Many thanks to Tristan Morris for creating a beautiful illustrated hardcover print edition of the site

tcc-case-title
немного geeky  немного geeky

Случай 144

Мнемоника

Как только Джишин покинул Храм Чугунного Неба, чтобы вернуться домой, ему на плечо упала рука. “Брат”, - сказал монах в белых одеждах, - “По твоему прикиду я определил, что ты из храма Утреннего Медного Гонга”.

“Отрицать это - значит говорить неправду”, - сказал Джишин.

“Я слышал, что это жестокое место, где глупость исправляется унижением и травмами, если не сказать прямо - экзекуцией”, - сказал монах.

“Отрицать это - значит говорить неправду”, - сказал Джишин, - “но и подтверждать это - тоже лгать”.

“Я не понимаю”, - сказал монах.

“Величие храма заключается в рассказах о нём”, - сказал Джишин, - “Поэтому наш писец иногда корректирует наши летописи, чтобы сделать описанные там истории более... запоминающимися”.

“Получается, что вашему самому священному журналу событий нельзя доверять?” - спросил монах в изумлении.

“Null”, - ответил Джишин спокойно, как делал его учитель Кайму. - “Можно верить летописям, что описывают верный дух произошедших событий, а не детали тех событий”.

Монах плюнул под ноги Джишина: “Ты используешь запутанную логику того, кто ещё кодирует в процедурном стиле. Как ты мог прийти сюда в надежде понять основы правильных алгоритмов, если даже не можешь отличить истинное от ложного?”

Быстрый как молния Джишин отломил ветку с дерева и ударил монаха в белых одеждах по животу. Джишин продолжал бить безмолвного монаха, при каждом ударе приговаривая:

“В языке Perl подчёркивание является понятным! В языке Perl подчёркивание является понятным!”

Испуганный монах убежал от Джишина и скрылся в башне, чуть не сбив на ёё ступенях старую монахиню.

“Какую цель преследует такое насилие?” - спросила монахиня Джишина.

“Я хотел, чтобы монах выучил мнемонику $_ языка Perl и никогда не забывал её”, - сказал Джишин.

“Но мы здесь не используем Perl”, - сказал монахиня.

“Именно поэтому я и выбрал его”, - сказал Джишин. - “С этого момента, когда монах будет рассказывать о сумасшедшем посетителе, который ответил на его вопрос веткой дерева, он процитирует странные слова, что я приговаривал. И когда он поймёт, почему он их всё ещё знает, он поймёт алгоритм писца из храма Утреннего Медного Гонга”.